How To Measure A Good Life

Chalermchai Aueviriyavit
5 min readApr 16, 2024

วิธีประเมินชีวิตที่ดี

HOW TO
measure
A GOOD LIFE

https://thoughtcatalog.com/brianna-wiest/2015/05/how-to-measure-a-good-life/

By Brianna Wiest Updated September 15, 2018

We measure a “good life” based on how well we adhere to trajectories. How closely what happens is aligned with our temporary, subjective past thoughts about it. The measure of a life well lived is a cultural, social concept, and it’s changed over time. The governing belief of what will make for a worthwhile existence right now, for us, is individual accomplishment (at other times in history it was religious obedience, or procreation, and so on.)

การวัด “ชีวิตที่ดี” ของเราคือสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงตรงกับความปรารถนาส่วนตัวของเรามากน้อยเพียงใด ในความเป็นจริง การวัดชีวิตที่ดีคือแนวคิดทางวัฒนธรรมและสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา สิ่งที่สำคัญสำหรับเราในตอนนี้คือสิ่งที่ทำให้ชีวิตเราคุ้มค่า เช่น ความสำเร็จส่วนตัวของเรา (ซึ่งครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์คือความกระตือรือร้นทางศาสนา การมีลูก ฯลฯ)

We’re not made to be self-serving in an existential way. In fact, we classify doing so as all but a mental disorder. Everything, even our most rote daily tasks, only seem comfortable if they add up to something in the end.

เราไม่ได้ถูกสร้างมาให้รับใช้ตนเองตามอัตภาพ จริงๆ แล้ว เราจัดประเภทการทำเช่นนั้นว่าเป็นความผิดปกติทางจิต ทุกสิ่งทุกอย่าง แม้แต่งานประจำวันที่จำเจที่สุดของเรา ก็ดูสบายใจหากรวมเข้ากับบางสิ่งบางอย่างในท้ายที่สุด

But we set out maximize our pleasure regardless. To aggrandize individuality in lieu of community and wholeness, and in the process, we find that instead of our passions compounding into a spectacular life, we’re empty and stressed and exhausted and twisted in mental circles trying to make sense of why things don’t feel the way they appear.

แต่ไม่ว่าอย่างไรก็ตาม เราต้องพยายามแสวงหาความสุขและเสริมสร้างความเป็นปัจเจกบุคคลมากกว่าความเป็นกลุ่มก้อนและความซื่อสัตย์ ในกระบวนการนี้ เราพบว่าความหลงใหลไม่ได้ทำให้เรามีชีวิตที่ยอดเยี่ยม แต่เรากลับรู้สึกว่างเปล่า เครียด และเหนื่อยล้า และจิตวิทยาของเราก็บิดเบี้ยวมากขึ้นเรื่อยๆ เราพยายามเข้าใจว่าทำไมทุกอย่างจึงไม่เป็นไปตามที่เราจินตนาการไว้ ไม่มีใครสามารถไตร่ตรองชีวิตของตนเองและสรุปได้ว่า “ใช่ นั่นเหมาะกับอุดมคติของฉันอย่างสมบูรณ์แบบ” สิ่งสำคัญคือต้องไม่บังคับความเป็นจริงให้สอดคล้องกับความคิด หรือบิดเบือนความคิดที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเราว่าเหตุใดสิ่งต่างๆ จึงไม่รู้สึกอย่างที่ปรากฏ

Nothing looks the way we think it will. Nobody reflects on their lives and concludes with “yes, this is exactly how I thought it would go.” The point is not to get reality to align with ideas about it, or to manipulate those ideas about the uncontrollable so we feel in power of them.

ไม่มีอะไรจะเป็นไปตามที่เราคิด ไม่มีใครไตร่ตรองชีวิตของพวกเขาและสรุปว่า “ใช่ นั่นคือสิ่งที่ฉันคิดว่ามันจะเป็น” ประเด็นไม่ใช่เพื่อให้ความเป็นจริงสอดคล้องกับความคิดเกี่ยวกับมัน หรือเพื่อบิดเบือนความคิดเหล่านั้นเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่สามารถควบคุมได้ เพื่อที่เราจะได้รู้สึกถึงพลังของมัน

Yet the measuring stick for a good life does just that, as it’s still rooted in our most basic operating system: our survivalist instincts, which want sex and pleasure and fame and recognition and ego-augmenting attention. It’s the hit and go, get and chase, want and strive and ruthlessly steal. We’re able to dress these things up to seem civilized, when the people acting on them are in offices and grocery stores and our Tinder accounts.

แต่เครื่องมือวัดสำหรับชีวิตที่ดีก็ทำเช่นนั้นได้ เนื่องจากยังคงมีรากฐานมาจากระบบปฏิบัติการขั้นพื้นฐานที่สุดของเรา นั่นคือสัญชาตญาณในการเอาตัวรอดของเรา ซึ่งต้องการเพศ ความสุข ชื่อเสียง และการได้รับการยอมรับ และความสนใจที่เพิ่มอัตตา มันเป็นการตีแล้วไป ไล่ล่า ต้องการและพยายาม และขโมยอย่างโหดเหี้ยม เราสามารถตกแต่งสิ่งเหล่านี้ให้ดูเหมือนมีอารยธรรม เมื่อคนที่ทำหน้าที่เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้อยู่ในสำนักงาน ร้านขายของชำ และในบัญชี Tinder ของเรา

Animals don’t actualize what it means to have gotten their prey or not. They don’t consider the psychological implications of a potential mate walking away. They don’t piece together their lives, or reach for “more.” Their instinctive existence works, because they don’t inherently desire to transcend it.

สัตว์ไม่ได้เข้าใจว่าการได้รับเหยื่อหมายความว่าอย่างไร พวกเขาไม่ได้คำนึงถึงผลกระทบทางจิตวิทยาของผู้ที่อาจเป็นคู่ที่เดินจากไป พวกเขาไม่ได้ปะติดปะต่อชีวิตของพวกเขาหรือเข้าถึง “มากขึ้น” การดำรงอยู่โดยสัญชาตญาณของพวกเขาได้ผล เพราะพวกเขาไม่มีความปรารถนาโดยธรรมชาติที่จะก้าวข้ามสัญชาตญาณ

Animals have no need to evaluate whether or not they’ve had a ‘good life,’ so they don’t strive to be more than they are. But we do.

สัตว์ไม่จำเป็นต้องประเมินว่าพวกมันมี “ชีวิตที่ดี” หรือไม่ ดังนั้นพวกมันจึงไม่พยายามที่จะดีกว่าตัวเองในขณะที่เราทำอยู่

Yet, by measuring how much “good” we’ve done by images, ideas and clean story lines, we sorely miss the point. We always fall short.

สัตว์ไม่จำเป็นต้องประเมินว่าพวกมันมี “ชีวิตที่ดี” หรือไม่ ดังนั้นพวกมันจึงไม่พยายามที่จะดีกว่าตัวเองในขณะที่เราทำอยู่ เราก็พลาดประเด็นนั้นไปอย่างมาก เราพลาดเสมอ

We were not built to be more than we are. Our desire to be more isn’t a matter of being beyond our humanness, but wanting to be comfortably in it. Sages teach that we’re designed for the messiness and simplicity of everyday life — that desiring an external “more” is a mechanism of the ego. It’s not transcendence, it’s avoidance.

แต่เราไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อให้อยู่เหนือตัวเราเอง เราต้องการทำมากกว่านี้ ไม่ใช่เพื่อก้าวข้ามธรรมชาติของมนุษย์ แต่เพื่อใช้ชีวิตอย่างสุขสบาย ความปรารถนาที่จะ “มากขึ้น” จากภายนอกเป็นกลไกที่เอาแต่ใจตนเอง นี่ไม่ใช่การหลุดพ้น แต่เป็นการหลบหนี

The way to measure a good life is by how much you still want to change it, which is proportionate to how much you inherently know it can be better. You measure a good life by your capacity to feel discomfort. The extent to which you’ve questioned yourself. How many times you’ve changed your mind. The series of dogmas you’ve adopted and left. The family you chose for yourself.

ตัวชี้วัดของชีวิตที่ดีคือระดับที่คุณต้องการเปลี่ยนแปลง และระดับที่คุณเปลี่ยนแปลงจะเป็นสัดส่วนโดยตรงกับระดับที่คุณทราบอยู่ในใจว่าชีวิตจะดีขึ้นได้

ซึ่งก็สัดส่วนกับว่าคุณรู้ว่าชีวิตจะดีกว่านี้ได้มากแค่ไหน คุณวัดชีวิตที่ดีด้วยความสามารถในการรู้สึกไม่สบาย ขอบเขตที่คุณเคยตั้งคำถามกับตัวเอง กี่ครั้งแล้วที่คุณเปลี่ยนใจ หลักคำสอนต่างๆ ที่คุณรับและจากไป ครอบครัวที่คุณเลือกเอง

The number of coffee cups over which you’ve had funny and serious and hurtful and beautiful talks. The depth to which your empathy extends. The number of long walks you’ve taken by yourself, and journal pages you’ve filled with the incoherent thoughts. The evolution of the way you philosophize your existence. The evolution of the way you perceive other people.

คุณดื่มกาแฟไปกี่แก้ว มีหัวข้อที่น่าสนใจ จริงจัง เศร้าและสวยงามกี่เรื่องที่คุณพูดถึง ระดับความเข้าใจของคุณ จำนวนการเดินคนเดียว ความคิดที่กระจัดกระจายที่คุณเขียนลงในไดอารี่ ความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับตัวคุณเอง คุณเป็นอย่างไร การคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการดำรงอยู่ได้พัฒนาไป และวิธีที่คุณมองผู้อื่นก็เปลี่ยนไป

The days you’ve soberly worked despite the shards of passion having dissolved. A good life isn’t passionate, it’s purposeful. Passion is the spark that lights the fire, purpose is the kindling that keeps the flame burning all night.

วันที่คุณทำงานอย่างมีสติ แม้ว่าเศษเสี้ยวแห่งความหลงใหลจะสลายไป ชีวิตที่ดีไม่ใช่ความหลงใหล แต่มีจุดมุ่งหมาย ความหลงใหลคือจุดประกายไฟ จุดมุ่งหมายคือไฟที่ทำให้เปลวไฟลุกไหม้ตลอดทั้งคืน

The number of relationships you’ve had the courage to end. The easy way out is to stay. The comforting idea is to settle. The liberation is how many times you reach for something more even though you can’t conceive of what that could be. That unnameable feeling is the mark of a good life.

คุณมีความกล้าที่จะยุติความสัมพันธ์หรือไม่? วิธีที่ง่ายที่สุดคือการพอใจกับสภาพที่เป็นอยู่ แต่สิ่งที่ทำให้คนรู้สึกสบายใจจริงๆ คือการริเริ่มแก้ไขปัญหา นั่นคือการปลดปล่อยตัวเอง แม้จะนึกภาพไม่ออกว่าข้างหน้าจะเป็นอย่างไร คุณยังคงเลือกที่จะติดตามการสำรวจ ความรู้สึกที่อธิบายไม่ได้นั้นคือจุดเด่นของชีวิตที่ดี

You measure a good life by the time you sincerely felt the sunlight across your bedsheets in the morning was awe-inspiringly-divine. The ways you can count you were a better person than before. The ways you can count you’d like to be better in the future.

ตัวชี้วัดของชีวิตที่ดีคือการรู้สึกอย่างแท้จริงว่าแสงแดดอันศักดิ์สิทธิ์และน่าเกรงขามที่ปกคลุมผ้าปูที่นอนของคุณทุกเช้านั้นช่างศักดิ์สิทธิ์และน่าเกรงขามเพียงใด คุณพบว่าตัวเองดีขึ้นกว่าเดิม คุณรู้สึกว่าจะมีสถานที่อีกมากมายที่คุณสามารถดีขึ้นได้ในอนาคต

The number of things that you lost and learned how to not attach to anymore. The number of moments in which you were almost at the end of your capacity only to find that there was another ocean’s worth once you were pushed beyond the surface.

คุณสูญเสียไปกี่สิ่งก่อนที่คุณจะเรียนรู้ที่จะไม่พลาดอีกต่อไป? กี่ครั้งแล้วที่ความสามารถของคุณเกือบจะถึงขีดจำกัดแล้ว แต่เมื่อคุณโผล่ขึ้นมา คุณพบว่ามีมหาสมุทรอีกแห่งที่ควรค่าแก่การสำรวจและต่อสู้เพื่อมัน?

A good life is not measured by what you do, it’s about what you are. Not how many people you loved, but how much. It has nothing to do with how well things turn out, or how seamlessly the plan is followed. It’s about the bits of magic you stumble upon when you dive off path. It’s not about the things that didn’t work out, it’s about what you learn when they don’t. Those bits and pieces, awakenings and knowledge, are what build and make you able to perceive things greater than you can currently imagine. A good life is not how it adds up in the end, but what you’re counting along the way.

ชีวิตที่ดีไม่ใช่สิ่งที่คุณทำ แต่คือสิ่งที่คุณเป็น มันไม่เกี่ยวว่าคุณเคยรักไปกี่คน แต่สำคัญว่าคุณรักอย่างลึกซึ้งแค่ไหน มันไม่เกี่ยวอะไรกับว่าสิ่งต่างๆ ดำเนินไปได้ดีแค่ไหนหรือการปฏิบัติตามแผนเป็นไปอย่างราบรื่นเพียงใด สิ่งสำคัญไม่ใช่ว่าสิ่งเหล่านั้นจะได้ผลหรือไม่ แต่สิ่งสำคัญคือสิ่งที่คุณเรียนรู้จากสิ่งเหล่านั้น การตื่นรู้และการรับรู้ที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเหล่านี้กำลังสร้างบล็อคสำหรับคุณ ชีวิตที่ดีไม่ได้เกี่ยวกับผลลัพธ์สุดท้าย แต่เกี่ยวกับสิ่งที่คุณเรียนรู้ไปพร้อมกัน

จาก 101 บทความเปลี่ยนชีวิตที่จะเปลี่ยนวิธีคิดคุณ (101 Essays That Will Change The Way You Think) ผู้เขียน Brianna Wiest

ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์

--

--