The Power of Negative Thinking

Chalermchai Aueviriyavit
5 min readApr 19, 2024

--

พลังของการคิดลบ

https://www.thesimplethings.com/blog/negativethinking

Emotional freedom, and inner peace, is knowing what to do when those negative thoughts and feelings arise, because they will.

อิสรภาพทางอารมณ์และความสงบภายใน คือการรู้ว่าต้องทำอย่างไรเมื่อมีความคิดและความรู้สึกเชิงลบเกิดขึ้น เพราะพวกเขาจะทำ

By Brianna Wiest, Contributor

|Updated May 20, 2017

If you want to be emotionally free, there is only one thing you need to understand: whatever problem you think you have right now is not the actual problem. The problem is that you do not know how to think about your problem correctly.

หากคุณต้องการเป็นอิสระทางอารมณ์ มีเพียงสิ่งเดียวที่คุณต้องเข้าใจ นั่นคือปัญหาใดๆ ก็ตามที่คุณคิดว่ามีอยู่ตอนนี้ไม่ใช่ปัญหาที่แท้จริง ปัญหาคือคุณไม่รู้วิธีคิดเกี่ยวกับปัญหาของคุณอย่างถูกต้อง

It’s 2016. We’re on the Internet. You’re sick of platitudes. But this isn’t really something you can afford to ignore. This isn’t just advice that may perhaps be applicable to some people, sometimes, in certain situations. It is not just a kind notion that can soothe you on a hard day, it’s not just something you can lean on when you’ve exhausted all other options.

ปี 2016 เราอยู่บนอินเทอร์เน็ต คุณป่วยจากการพูดซ้ำซาก แต่นี่ไม่ใช่สิ่งที่คุณสามารถเพิกเฉยได้จริงๆ นี่ไม่ใช่แค่คำแนะนำที่อาจใช้ได้กับบางคน บางครั้ง ในบางสถานการณ์ มันไม่ใช่แค่ความคิดดีๆ ที่สามารถปลอบโยนคุณในวันที่ลำบากได้ แต่มันไม่ใช่แค่สิ่งที่คุณสามารถพึ่งพาได้เมื่อคุณใช้ทางเลือกอื่นๆ หมดแล้ว

The point of experiencing anything is learning how to think about it differently. When you do not do the work of learning to think differently, you become stuck.

จุดสำคัญของการประสบกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งคือการเรียนรู้วิธีคิดให้แตกต่างออกไป เมื่อคุณไม่เรียนรู้ที่จะคิดแตกต่าง คุณจะติดอยู่ คุณจะหยุดนิ่ง

The more we experience, the more capable we are of seeing the world with varied lenses, thinking with more dimension, considering possibilities that were previously inconceivable. Real education is not learning what to think about, but how to think in general.

ยิ่งเรามีประสบการณ์มากเท่าใด เราก็จะยิ่งมีความสามารถมากขึ้นในการมองโลกด้วยมุมมองที่แตกต่างหลากหลาย คิดอย่างมีมิติมากขึ้น โดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ที่ไม่เคยมีมาก่อน การศึกษาที่แท้จริงไม่ใช่การเรียนรู้ว่าจะคิดอย่างไร แต่เรียนรู้ที่จะคิดโดยทั่วไปอย่างไร

Learning how to better ignore negative thoughts is not learning how to think, it’s learning how to disassociate. Our negative thoughts inform us as much as positive ones do. Rather than becoming afraid, we can learn to see them as directives, or at the very least, if we can be discerning about what we ascribe meaning to, we can decide what matters to us, and to what degree.

การเรียนรู้ที่จะเพิกเฉยต่อความคิดเชิงลบได้ดีขึ้นไม่ใช่การเรียนรู้วิธีคิด แต่เป็นการเรียนรู้ที่จะแยกออกจากกัน ความคิดเชิงลบของเราบอกเรามากเท่ากับความคิดเชิงบวก แทนที่จะกลัว เราสามารถเรียนรู้ที่จะเห็นสิ่งเหล่านั้นเป็นแนวทาง หรืออย่างน้อยที่สุด ถ้าเราแยกแยะได้ว่าเราให้ความหมายกับอะไร เราก็สามารถตัดสินใจได้ว่าอะไรสำคัญสำหรับเรา และมากน้อยเพียงใด

Therein is the power of negative thinking.

ในนั้นมีพลังของการคิดเชิงลบ

As the stoics practiced negative visualization (imagining the worst possible outcomes and then preparing for them) learning how to think is the simple art of recognizing that you choose how you apply meaning and emotion to your life.

ในขณะที่นักสโตอิกฝึกฝนการมองเห็นเชิงลบ (จินตนาการถึงผลลัพธ์ที่เลวร้ายที่สุดที่เป็นไปได้แล้วเตรียมตัวรับมัน) การเรียนรู้วิธีคิดเป็นศิลปะง่ายๆ ในการตระหนักว่าคุณเลือกวิธีที่คุณจะนำความหมายและอารมณ์มาใช้กับชีวิตของคุณ

And if you don’t consciously decide what matters and what doesn’t, you’ll spend the rest of your life in feeling patterns, responding to what you were conditioned by when you were young.

และถ้าคุณไม่รู้ตัวว่าอะไรสำคัญและอะไรไม่สำคัญ คุณจะใช้ชีวิตที่เหลือไปกับความรู้สึกแบบแผน ตอบสนองต่อสิ่งที่คุณถูกกำหนดไว้เมื่อตอนคุณยังเด็ก

The solution is not a hyper-focus on positivity (as mainstream pop psych would have you believe) but learning how to turn the shadow aspects of your mind into forces that ignite change and inspire growth.

วิธีแก้ปัญหานี้ไม่ได้เน้นไปที่การคิดบวกมากเกินไป (ซึ่งเป็นสิ่งที่จิตวิทยายอดนิยมมักจะปลูกฝังในตัวคุณ) แต่เป็นการเรียนรู้วิธีเปลี่ยนเงามืดในจิตใจของคุณให้กลายเป็นพลังที่จุดประกายการเปลี่ยนแปลงและสร้างแรงบันดาลใจให้กับการเติบโต

Emotional freedom, and inner peace, is knowing what to do when those negative thoughts and feelings arise, because they will.

อิสรภาพทางอารมณ์และความสงบภายใน คือการรู้ว่าต้องทำอย่างไรเมื่อมีความคิดและความรู้สึกเชิงลบเกิดขึ้น คุณก็รู้ว่าพวกเขาจะปรากฏตัวอยู่เสมอ

As Jonah Lehrer explains, we regulate our emotions by thinking about them. Our prefrontal cortexes allow us to think about our own minds. Our brains think about themselves. Psychologists call it metacognition.

ดังที่โยนาห์ เลเรอร์อธิบายเราควบคุมอารมณ์ของเราด้วยการคิดถึงอารมณ์เหล่านั้น เยื่อหุ้มสมองส่วนหน้าช่วยให้เราคิดถึงจิตใจของเราเองได้ สมองของเราคิดเกี่ยวกับตัวเอง นักจิตวิทยาเรียกมันว่าอภิปัญญา

We know when we are angry, because each feeling state must come with a degree of self-awareness, so we can figure out why we’re feeling what we’re feeling. Without that awareness, we wouldn’t know we are afraid of the lion that’s charging at us in the wild, so we wouldn’t run to escape it. If we didn’t run away, what would be the point of the feeling in the first place?

เรารู้ว่าเมื่อเราโกรธ เพราะแต่ละความรู้สึกจะต้องมาพร้อมกับการตระหนักรู้ในตนเองในระดับหนึ่ง เพื่อที่เราจะได้เข้าใจว่าทำไมเราถึงรู้สึกอย่างที่เรารู้สึกอยู่ หากปราศจากความตระหนักรู้นั้น เราก็จะไม่รู้ว่าเรากลัวสิงโตที่พุ่งเข้ามาหาเราในป่า ดังนั้น เราก็จะไม่วิ่งหนีมัน ถ้าเราไม่วิ่งหนี ความรู้สึกแรกจะเป็นอย่างไร?

But more importantly, if a feeling doesn’t make sense — if the amygdala is responding to a “loss frame,” then it can be ignored. “The prefrontal cortex can deliberately choose to ignore the emotional brain,” that is if it determines there is no merit in ascribing meaning.

แต่ที่สำคัญกว่านั้น หากความรู้สึกไม่สมเหตุสมผล หากต่อมทอนซิลตอบสนองต่อ “กรอบการสูญเสีย[2]” ก็สามารถเพิกเฉยได้ “เยื่อหุ้มสมองส่วนหน้าสามารถเลือกที่จะเพิกเฉยต่อสมองด้านอารมณ์[3]ได้” นั่นก็คือถ้ามันตัดสินว่าการระบุความหมายนั้นไม่มีประโยชน์

What this means is that whatever problem you think you have in your life is not the problem, it’s the fact that you see it as a problem, rather than a signal you refuse to respond to, or a product of over-ascribing meaning, extrapolation, irrational thoughts that created irrational emotions that continue to go unchecked, and so on.

ซึ่งหมายความว่าอะไรก็ตามที่คุณคิดว่าเป็นปัญหาในชีวิตของคุณ นั่นไม่ใช่ปัญหา แต่คุณมองว่ามันเป็นปัญหา นั่นเป็นสัญญาณว่าคุณปฏิเสธที่จะตอบสนอง หรือเป็นผลมาจากความหมายที่มากเกินไป การคาดเดาเกินเหตุ ซึ่งนำไปสู่อารมณ์ที่ไม่มีเหตุผลแพร่กระจายอย่างควบคุมไม่ได้ เป็นต้น

It is the fact that you see the problem as a problem rather than a fallacy in your understanding, your focus, your perception.

มันเป็นความจริงที่ว่าคุณมองว่าปัญหาเป็นปัญหามากกว่าการเข้าใจผิดในความเข้าใจ การมุ่งเน้น และการรับรู้ของคุณ

The problem is not the problem, it is how you think about the problem.

ปัญหาไม่ใช่ปัญหา แต่อยู่ที่ว่าคุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับปัญหา

If you want to function, you have to learn how to think about your feelings. The difference between the kind of anxiety that paralyzes you and the kind of fear that accompanies anything brave and worthwhile is discernment, which takes practice. The difference between the kind of people who turn their obstacles into opportunities and the kind of people who are crushed beneath the weight of their own uncertainty is knowledge, and awareness.

หากคุณต้องการให้ความรู้สึกของคุณได้ผล คุณต้องเรียนรู้วิธีคิดเกี่ยวกับความรู้สึกของคุณ ความแตกต่างระหว่างความกลัวที่ความวิตกกังวลทำให้คุณกับความกลัวที่มีค่าคือความเข้าใจของคุณซึ่งต้องอาศัยการฝึกฝน ความแตกต่างระหว่างคนที่เปลี่ยนอุปสรรคให้เป็นโอกาสกับคนที่จมอยู่กับความไม่แน่นอนของตัวเองคือการรับรู้และการตระหนักรู้

Being uncomfortable forces us to think of options that we wouldn’t have had to imagine before.

ความอึดอัดทำให้เราต้องคิดถึงทางเลือกต่างๆ ที่เราไม่เคยนึกถึงมาก่อน

It is why heartbreak is crucial to human growth. The the obstacle that becomes the way. The wound through which Rumi claims the light enters. The beautiful people Elisabeth Kübler-Ross says had to know defeat and suffering and struggle to know appreciation and sensitivity and understanding. The pain Khalil Gibran believes sears the most incredible characters’ hearts. The suffering through which Fyodor Dostoyevsky claims a large intelligence and deep heart can be born. The people C. Joybell C. sees as stars: dying until they realize they are collapsing into supernovas, to become more beautiful than ever before.

นี่คือเหตุผลว่าทำไมการอกหักจึงมีความสำคัญต่อการเจริญเติบโตของมนุษย์ อุปสรรคที่จะกลายเป็นหนทาง บาดแผลที่รูมีอ้างว่าแสงเข้ามา คนที่สวยงาม Elisabeth Kübler-Ross กล่าวว่าต้องรู้จักความพ่ายแพ้และความทุกข์ทรมาน และต้องดิ้นรนเพื่อที่จะเข้าใจถึงความซาบซึ้ง ความอ่อนไหว และความเข้าใจ ความเจ็บปวดที่คาลิล ยิบรานเชื่อว่าสามารถทำลายหัวใจของตัวละครที่น่าทึ่งที่สุดได้ ความทุกข์ทรมานที่ฟีโอดอร์ ดอสโตเยฟสกีอ้างว่ามีสติปัญญาอันยิ่งใหญ่และหัวใจที่ลึกซึ้งสามารถเกิดขึ้นได้ ผู้คน C. Joybell C. มองเป็นดวงดาว กำลังจะตายจนกว่าพวกเขาจะรู้ตัวว่ากำลังพังทลายลงเป็นซูเปอร์โนวา และสวยงามมากขึ้นกว่าเดิม

Any idiot can enjoy the positive things in their lives, but it is only a few that can take the negative and find something even more profound.

คนโง่คนใดก็ตามที่สามารถชื่นชมกับสิ่งดีๆ ในชีวิตได้ แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถมองแง่ลบและค้นพบบางสิ่งที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

This post originally appeared on Soul Anatomy.

[1]เยื่อหุ้มสมองส่วนหน้าเป็นพื้นที่ที่มีการพัฒนาเต็มที่ที่สุดของสมอง ฟังก์ชั่นการรับรู้ระดับสูงของเรา เช่น การตัดสิน การตัดสินใจ การหยั่งรู้ การวางแผน และการเรียกคืน ล้วนอยู่ภายใต้การควบคุมของเครือข่ายเซลล์เสี้ยมในเยื่อหุ้มสมองส่วนหน้า .

[2]โดยธรรมชาติแล้วผู้คนไวต่อการสูญเสียและภัยคุกคามมากกว่า ตัวอย่างเช่น หากคุณทำเงินได้ 1,000 บาทโดยไม่ตั้งใจแล้วสูญเสียไป 200 บาทโดยไม่ได้ตั้งใจ คุณจะมีความกังวลใจอยู่เสมอเกี่ยวกับการสูญเสียเงิน 200 บาท แม้ว่าคุณจะไม่มีการสูญเสียทางการเงินจริงๆ ก็ตาม ทุกคนใช้ความเป็นส่วนตัวของตนเองในการคัดกรองและประมวลผลข้อมูลในโลกวัตถุประสงค์ เมื่อเราวางสิ่งต่าง ๆ ไว้ในกรอบการสูญเสีย เราจะรู้สึกเจ็บปวด เมื่อเราวางสิ่งต่าง ๆ ไว้ในกรอบกำไร เราจะรู้สึกมีความสุข

[3] สมองของเราประกอบด้วยสามส่วน ชั้นล่างสุดคือสมองของสัตว์เลื้อยคลาน ชั้นที่สองคือสมองด้านอารมณ์ และชั้นบนสุดคือสมองที่มีเหตุผล สมองด้านอารมณ์พัฒนามาจากสมองของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในยุคแรกๆ และหน้าที่ของมันคือการแยกแยะระหว่างอารมณ์ที่น่าพอใจและอารมณ์ไม่พึงประสงค์ สมองด้านอารมณ์ถูกกระตุ้นเพื่อหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ขณะเดียวกันก็ไล่ตามอารมณ์ที่น่าพึงพอใจ

จาก 101 บทความเปลี่ยนชีวิตที่จะเปลี่ยนวิธีคิดคุณ (101 Essays That Will Change The Way You Think) ผู้เขียน Brianna Wiest

ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์

--

--

Chalermchai Aueviriyavit
Chalermchai Aueviriyavit

Written by Chalermchai Aueviriyavit

Happiness,Design Thinking, Psychology, Wellbeing

No responses yet