พูดกับตัวเองเหมือนชาวพุทธ
Talk to Yourself Like a Buddhist : Five Mindful Practices to Silence Negative Self-Talk by Cynthia Kane
พูดกับตัวเองเหมือนชาวพุทธ: การฝึกสติ 5 ข้อเพื่อปิดปากเงียบ
เปลี่่ยนคำพูดโลกก็เปลี่ยน
มีหนังสือ เวิร์กช็อป และชั้นเรียนหลายร้อยเล่มที่สอนวิธีสื่อสารกับผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพ แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ใส่ใจกับวิธีที่เราพูดกับตัวเอง
นักเขียนที่ขายดีที่สุดและผู้เชี่ยวชาญด้านการสื่อสาร Cynthia Kane เชื่อว่านี่เป็นปัญหา และเธอก็ส่งเสียงเตือน! Cynthia Kane เขียนว่าปัจจุบันการพูดกับตัวเองในเชิงลบแพร่ระบาดอย่างไม่มีรายงานในวัฒนธรรมของเรา
พวกเราหลายคนพูดกับตัวเองอย่างดูถูกและทำร้ายจิตใจ โดยใช้ภาษาที่เราไม่เคยใช้กับคนอื่น ที่เลวร้ายกว่านั้น เรามักจะไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเรากำลังทำอะไรอยู่ เนื่องจากเทปจิตเก่าๆ เหล่านี้เล่นวนซ้ำโดยที่เราไม่รู้ตัว
ในการพูดคุยกับตนเองเฉกเช่นชาวพุทธ Cynthia Kane ครูฝึกสติและสมาธิที่ผ่านการรับรองได้แนะนำเส้นทางสายกลางของการสื่อสารด้วยตนเอง ซึ่งประกอบด้วยการฝึกสติ 5 ประการ ได้แก่ Listen, Explore, Question, Release, and Balance ฟัง สำรวจ คำถาม การปล่อยวาง และความสมดุล ซึ่งทั้งหมดนี้มีพื้นฐานมาจาก หลักพุทธศาสนา.
หนังสือเล่มนี้จะแสดงวิธีการ:
- ระบุคำพูดเชิงลบเกี่ยวกับตัวเองและสำรวจการตัดสินตนเองที่เป็นต้นเหตุ
- ปล่อยการตัดสินที่เป็นพิษต่อการสื่อสารด้วยตนเองของคุณ
- ฝึกระบบการสื่อสารภายในที่สมดุลตามความจริงและความเห็นอกเห็นใจ
#พูดกับตัวเองเหมือนชาวพุทธ
“Cynthia Kane มีส่วนร่วม ชัดเจน ใช้งานได้จริง ซื่อสัตย์ และฉลาด ทำงานได้อย่างยอดเยี่ยม โดยชี้ให้เห็นเส้นทางที่ชาญฉลาดในการเสริมสร้างการสื่อสารและความสัมพันธ์ในชีวิตประจำวัน เริ่มจากคนที่คุณติดต่อด้วยมากที่สุดและลองนึกภาพถึงเอฟเฟกต์ระลอกคลื่น” — — Elisha Goldstein
การสื่อสารที่ดี=สุขภาพอารมณ์ที่ดี
เพื่อสร้างความตระหนักรู้ถึงวิธีที่เราพูดกับตัวเอง — โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพูดกับตัวเองในแง่ลบและการตัดสินตนเองที่อยู่เบื้องหลังซึ่งเรามีส่วนทำให้เกิดการรับรู้ของเราในตัวเอง และโดยนัย ส่วนที่เหลือของโลก ความหวังของฉันคือในตอนท้ายของหนังสือเล่มนี้ ไม่เพียงแต่คุณจะตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับการพูดกับตัวเองในแง่ลบที่พวกเราส่วนใหญ่ดูเหมือนจะมีส่วนร่วมเป็นประจำเท่านั้น แต่คุณจะสามารถระบุ กำหนดและปลดปล่อยมันได้อย่างมีประสิทธิภาพด้วย
ทางสายกลางเป็นหลักการพื้นฐานของพระพุทธศาสนาที่สนับสนุนการนำความพอประมาณและความสมดุลมาสู่ทุกสิ่งที่คุณทำ.
เมื่อเรามีความสมดุล เราจะมองเห็นสิ่งต่างๆ ได้ชัดเจน.
เมื่อเราเสียสมดุล การมองเห็นและการรับรู้ของเราจะมัวหมอง ซึ่งรวมถึงวิธีที่เราเห็นตัวเองด้วย.
ทุกคนล้วนเคยทำผิดพลาด และการทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่ได้เป็นต้นเหตุของการตำหนิติเตียนตนเอง ทุกคนบนโลกใบนี้เท่าเทียมกัน ไม่มีใครสำคัญไปกว่าใคร
สร้างสมดุลให้กับตัวเอง-การสื่อสารยังรวมถึงการปฏิบัติของหลักคำสอนพื้นฐานของพระพุทธศาสนาอีกประการหนึ่ง: ความเห็นอกเห็นใจ
เมื่อเรานึกถึงความเมตตา เรามักจะนึกถึงมันขยายไปถึงคนอื่น.อันที่จริง พจนานุกรมของเว็บสเตอร์อธิบายความเห็นอกเห็นใจว่าเป็น ปัญหาเดียวที่ฉันมีกับคำจำกัดความนี้คือมีขอบเขตจำกัด บ่อยครั้ง เราเรียนรู้ที่จะขยายหลักการนี้ออกไปสู่ภายนอกสู่ภายนอกโดยไม่ขยายไปสู่ตัวเราเอง ความเห็นอกเห็นใจเป็นคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมที่จะปลูกฝังทั้งภายในตัวคุณเองและสำหรับตัวคุณเอง
ลองนึกภาพว่าวันเวลาของคุณจะรู้สึกอย่างไรถ้าคุณเรียนรู้ที่จะพูดกับตัวเองด้วยความเห็นอกเห็นใจ ราวกับว่าคุณเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของคุณ.บทสนทนาภายในของคุณจะเป็นอย่างไรถ้าคุณพูดกับตัวเองด้วยความเห็นอกเห็นใจแบบเดียวกับที่คุณขยายไปยังเพื่อนสนิทและครอบครัวของคุณ? ถ้าคุณเป็นเหมือนฉันและลูกค้าส่วนใหญ่ ชีวิตของคุณจะเต็มไปด้วยความสุขและความเงียบสงบมากขึ้น แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงวิธีการพูดกับตัวเองไม่ใช่เรื่องง่าย แต่การทำเช่นนั้นจะช่วยปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคุณได้อย่างมาก
นั่นคือความหวังอื่นของฉันสำหรับคุณ:ในตอนท้ายของหนังสือเล่มนี้ ไม่เพียงแต่คุณจะได้เรียนรู้วิธีปิดปากคำพูดเชิงลบเกี่ยวกับตัวเองเท่านั้น แต่คุณยังจะเริ่มพูดกับตัวเองด้วยน้ำเสียงของความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจแบบเดียวกับที่คุณจะใช้ในการพูดคุยกับเพื่อนสนิทของคุณ .
The Middle Path of Self-Communication
ทางสายกลางของตนเอง-การสื่อสารคือชุดของแนวทางปฏิบัติที่จะช่วยให้คุณทำอย่างนั้นได้ โดยสรุป นี่คือเส้นทางที่สอนวิธีตรวจสอบการสนทนาภายในของคุณอย่างมีสติและสังเกตเมื่อพวกเขาเริ่มเสื่อมเสียจากความเชื่อที่ไม่จริง ไม่ช่วยเหลือ หรือไร้ความปรานี การตัดสินตนเอง และผลการพูดคุยในเชิงลบกับตัวเอง
ทางสายกลางของตนเอง-การสื่อสารไม่ได้สนับสนุนให้คุณเปลี่ยนคำพูดเชิงลบเกี่ยวกับตัวเองด้วยคำพูดยืนยันเชิงบวก แต่ให้เริ่มต้นวิธีการพูดคุยกับตัวเองที่สมดุลซึ่งขึ้นอยู่กับความใจดี โดยไม่ให้ความเชื่อที่เก่าและไร้ข้อสงสัยมาบดบังภาษาที่คุณใช้กับตัวเอง .
เมื่อเริ่มปฏิบัติทางสายกลางของตนเองแล้ว-การสื่อสารกับตัวเอง คุณจะมีวิธีการใหม่ที่คุณสามารถสื่อสารกับผู้อื่นได้อย่างมีประสิทธิภาพ
การพูดกับตัวเองในแง่ลบคืออะไรและมันแสดงให้เห็นอย่างไรในชีวิตเรา? สรุป:
- การพูดกับตัวเองส่วนใหญ่เต็มไปด้วยความสงสัยและความกลัว
- เราคุยกับตัวเองทั้งวัน
- คำพูดที่เราเลือกพูดกับตัวเองมีผลอย่างมากต่อเราและวิธีที่เรามองโลก
- เรามองข้ามความสำเร็จของเรา
Judgment: The Accomplice of Negative Self-Talk
- เหตุการณ์จะดีหรือไม่ดีอยู่ที่วิจารณญาณของเรา
- วิธีตัดสินเหตุการณ์ขึ้นอยู่กับการอบรมสั่งสอน ประสบการณ์ในอดีต สภาพสังคม และบุคลิกภาพพื้นฐาน
- ทุกครั้งที่เราบอกตัวเองว่าเราอ้วนเรากลับรู้สึกแย่กว่าเดิม
- เมื่อคุณเปรียบเทียบตัวเองกับคนแปลกหน้า คุณจะรู้สึกแย่ทุกครั้งที่ตัดสินคนอื่นดีกว่าคุณ
- “ถ้าคุณทำงานหนักกว่าฉันจะมีรถแบบนั้นได้”
- “ถ้าฉันไม่ได้ใช้เงินมากมายในวันหยุดนั้น”
- “ฉันไม่มีวันซื้อบ้านแบบนั้นหรอก”
ตลอดทั้งวันเรา’ทั้งหมดอยู่ในการสนทนาอย่างต่อเนื่องกับคนคนเดียว — คือ— ตัวเราเอง
ซึ่งหมายความว่าคำที่เราเลือกมีผลอย่างมากต่อวิธีที่เรามองโลกและตัวเราเอง เมื่อการพูดกับตัวเองกลายเป็นแง่ลบ การรับรู้ของเราว่าเราเป็นใครและสถานที่ของเราในโลกก็เช่นกัน
พระพุทธศาสนามักถูกเข้าใจว่าเป็นหนทางขจัดหรือบรรเทาทุกข์ในชีวิตเรา.เรามักคิดว่าความทุกข์เกิดจากกำลังที่อยู่เหนือการควบคุม โดยความชรา ความเจ็บไข้ และความตายเป็นตัวอย่างที่พระพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นแต่เดิมในวาทกรรมเรื่องความทุกข์
แต่ความจริงก็คือ เราสร้างความทุกข์ที่ไม่จำเป็นมากมายในชีวิตของเรามานานก่อนที่ความแก่ ความเจ็บป่วย หรือความตายจะเข้ามาแทนที่ เพียงแค่เราสื่อสารกับตัวเอง.
ถ้าการพูดเพ้อเจ้อภายในของฉันบอกฉันว่าทุกอย่างในชีวิตของฉันอยู่ในความโกลาหลและไม่มีอะไรเป็นไปอย่างที่ฉันวางแผนไว้ ภาพเชิงลบนี้จะสะท้อนออกมาในความรู้สึกของฉันและปฏิสัมพันธ์ที่ฉันมีกับผู้อื่น และจะหล่อหลอมวิธีที่ฉันมองโลก.
ยิ่งไปกว่านั้น ถ้าฉันบอกตัวเองว่าชีวิตฉันมันน่าสังเวช เธอก็เดาสิ — ฉันจะต้องทนทุกข์ทรมาน อันที่จริง ฉันพบว่าการพูดกับตัวเองในทางลบนี้ไม่ได้เป็นเพียงสาเหตุของความทุกข์ แต่เป็นความทุกข์ด้วยตัวมันเอง
แต่เราสามารถลดความทุกข์ในชีวิตของเราได้ในขณะนี้ โดยเปลี่ยนวิธีการสื่อสารกับตนเอง สำรวจความเชื่อและคำพิพากษาที่ให้กระสุนแก่ตนเองด้านลบ-พูดคุย.
จากมุมมองของพุทธ ตัวตนด้านลบ-พูดคุยสามารถกำหนดเป็นภาษาที่คุณใช้เมื่อคุณสื่อสารกับตัวเองที่ไม่เมตตา ไม่ช่วยเหลือ หรือไม่จริง เมื่อคุณพูดกับตัวเองในแบบที่บั่นทอนความเป็นอยู่ของคุณ นี่อาจเป็นเรื่องใหญ่และชัดเจน การพูดกับตัวเองในแง่ลบคืออะไร และมันแสดงให้เห็นอย่างไรในชีวิตเรา?
การพูดกับตัวเองในเชิงลบเกิดขึ้นทุกครั้งที่เราพูดถึงตัวเองด้วยภาษาที่สร้างความทุกข์ในใจของเรา
คำถามเหล่านี้ก็มีความสำคัญเช่นกันเมื่อสื่อสารกับตัวคุณเอง
- สิ่งที่ฉันกำลังจะพูดกับคนอื่นเป็นเรื่องจริงหรือไม่?
- เป็นประโยชน์หรือไม่?
- ใจดีมั้ย ประกอบด้วยความกรุณารึเปล่า?
ภาษากายของเราเป็นผลมาจากสิ่งที่เรากำลังคิดหรือพูด ดังนั้นโหมดของตัวเองนี้-การสื่อสารเกี่ยวข้องกับสองรายการแรกในรายการ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตข้อความที่ละเอียดอ่อนที่เราสามารถสื่อถึงตัวเองผ่านวิธีที่เราถือและใช้ร่างกายของเราเมื่อเราพูดหรือคิดในแง่ลบเกี่ยวกับตัวเอง
แล้วดูว่าร่างกายของเราตอบสนองต่อความเครียดอย่างไร
การสื่อสารด้วยตนเองทั้ง 4 แบบคือวิธีที่เราสื่อสารกับตัวเอง และการรู้เท่าทันทุกวิถีทางที่เราพูดกับตัวเองเกี่ยวกับตัวเองให้ What Is Negative Self-Talk และมันแสดงให้เห็นอย่างไรในชีวิตของเรา?
บางครั้งเราอยู่กับตัวเองในแง่ลบมานานมากจนเราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเรากำลังทำอะไรอยู่
สี่รูปแบบของการสื่อสารด้วยตนเอง — การคิด การพูดออกเสียง ภาษากาย และคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร — เชื้อเชิญให้เราสังเกตวิธีต่างๆ ที่เราพูดในแง่ลบกับตัวเอง
วิธีที่จิตใจของเราตัดสินและตีความเหตุการณ์นั้นเป็นผลมาจากสิ่งต่างๆ เช่น การเลี้ยงดู ประสบการณ์ในอดีต อิทธิพลทางสังคม และบุคลิกภาพพื้นฐาน.
การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณ: “ฉันจะรับผิดชอบเรื่องนี้อย่างไร”
“โลกไม่ได้หมุนรอบตัวคุณ”
ความจริงก็คือ คนอื่นมีความรับผิดชอบในการเลือกของตัวเอง เช่นเดียวกับที่เรารับผิดชอบในการเลือกของเรา.
การตั้งสมมติฐานเป็นการตัดสินประเภทหนึ่งที่พบได้บ่อยที่สุดซึ่งนำไปสู่ตนเองด้านลบ
เมื่อเราตั้งสมมติฐาน เราถือว่าเรารู้ว่าคนอื่นกำลังคิดหรือรู้สึกอะไรเกี่ยวกับเรา เราตัดสินว่าความคิดหรือความรู้สึกของพวกเขาเป็นแง่ลบ แล้วเราก็ตำหนิตัวเอง
เนื่องจากการตัดสินนี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง จริง ๆ แล้วเราเห็นด้วยกับสมมติฐานที่เราตั้งขึ้น แม้ว่าจะไม่มีพื้นฐานในความเป็นจริงก็ตาม
7 นิพจน์ทั่วไปของการปฏิเสธ:
- Overreaction: “Everything is terrible” ปฏิกิริยาเกินจริง: “ทุกอย่างแย่มาก”
- Personalization: “Why is this happening to me?”, “it’s my fault” การปรับเปลี่ยนในแบบของคุณ: “ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับฉัน”, “มันเป็นความผิดของฉัน”
- Absolute language: “I’m a bad person” ภาษาแน่นอน: “ฉันเป็นคนไม่ดี”
- Assumption สมมติฐาน : “เขาคิดว่าฉันไม่ดีพอ”!
- Expectation: “This isn’t how it’s supposed to be!” ความคาดหวัง: “นี่ไม่ใช่อย่างที่ควรจะเป็น!”
- Comparison: “Why can’t I be like her?” การเปรียบเทียบ: “ทำไมฉันถึงเป็นเหมือนเธอไม่ได้”
- Regret: “If I hadn’t done that…” เสียใจ: “ถ้าฉันไม่ได้ทำอย่างนั้น…”
นำความเมตตามาสู่การสื่อสารด้วยตนเองของคุณ:
- ปลอบใจตัวเองในแบบที่คุณปลอบใจเพื่อนสนิทของคุณ
- ให้กำลังใจตัวเองในแบบที่คุณเชียร์เพื่อนที่ดีที่สุดของคุณ
- บอกตัวเองว่าสบายดี
- หยุดทำร้ายตัวเอง
- ความเห็นอกเห็นใจตนเองนั้นยากเพราะสังคมมองว่าอ่อนแอ
- รักตัวเองให้มากๆ
Judgment: The Accomplice of Negative Self-Talk
- คุณทุบตีตัวเองเพราะพูดจาไม่ดีกับตัวเอง
- “ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่าตัวเองกำลังพูดถึงตัวเองในแง่ลบและไม่เข้าใจเลย
- “ฉันเป็นอะไร!!!”
- แทนที่จะดีใจที่รู้ตัวว่ากำลังพูดในแง่ลบกับตัวเอง
- ง่ายกับตัวเอง
Fire the Drill Sergeant, Hire the Cheerleader:
- อย่าดุด่าว่าตัวเองเมื่อทำผิด
- อย่าพูดว่า “เอาเลย! รับมันไปด้วยกัน! “
- ให้พูดว่า “ไม่เป็นไร ครั้งหน้าจะทำให้ดีกว่านี้”
Our Past Experiences influence and shaped our current selves ประสบการณ์ในอดีตของเรามีอิทธิพลและหล่อหลอมตัวตนของเราในปัจจุบัน
- ประสบการณ์ด้านลบทั้งหมดของเรา เช่น ความรู้สึกผิด ความไร้ค่า ความละอาย หล่อหลอมความเชื่อของเรา
ทุกครั้งที่เราประสบกับความผิดหวัง ความล้มเหลว หรือความพ่ายแพ้ เราจะพกมันติดตัวไปและใช้มันเพื่อเอาชนะตัวเองในอนาคต - เหยื่อของการละเมิดบางครั้งรู้สึกว่าพวกเขาสมควรได้รับมัน ความรู้สึกนี้เป็นอันตรายต่อตนเองทางอารมณ์อย่างมาก
- การถูกเรียกว่าอ้วนตั้งแต่อายุยังน้อยอาจส่งผลต่อวิธีการรับรู้ตนเองแม้ในวัยผู้ใหญ่
เราคุยกับตัวเราเองมากกว่าที่ใครๆ คิดเกี่ยวกับเรา และเมื่อเราตั้งสมมติฐาน แม้แต่เรื่องเล็ก ๆ ก็สามารถจุดไฟให้กับตัวตนด้านลบของเราได้
การไม่เป็นไปตามความคาดหวังภายในเป็นวิธีหนึ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราสร้างเชิงลบพูดกับตัวเอง หากเราตั้งความหวังไว้กับตัวเองว่าจะไม่เจอกัน มีเพียงไม่กี่คนที่พูดว่า “ไม่เป็นไรที่รัก คุณทำดีที่สุดแล้วและทุกอย่างจะโอเค” ถึงแม้ว่าเราจะพูดแบบนี้กับพวกเราเกือบทุกครั้ง
เมื่อเราไม่ตรงตามความคาดหวังของเราเอง ด้วยวิธีนี้ คุณกำลังสร้างความทุกข์ของคุณเองโดยเปลี่ยนจากด้านบวกเป็นด้านลบ
ในโลกสมัยใหม่ เรามีวิธีการใหม่ที่มีประสิทธิภาพสำหรับการเปรียบเทียบ การตัดสิน และตัวตนด้านลบที่ตามมา
การเปรียบเทียบตัวเองกับรูปภาพของคนรอบข้างที่พวกเขาเห็นบน Facebook, Instagram, Snapchat และอื่นๆ ที่ชีวิตดูสมบูรณ์แบบและทุกคนก็ดูสวยงาม ฉันเรียกสิ่งนี้ว่า “การเปรียบเทียบภายในของคุณกับภายนอกของคนอื่น”
ถ้าคุณเปรียบเทียบความรู้สึกภายในของคุณกับรูปลักษณ์ภายนอกของคนอื่น คุณจะออกมาอ่อนแอเสมอ นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งที่แสดงให้เห็นว่าเมื่อเราเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น เราสร้างความทุกข์ให้กับตนเองได้อย่างไร
ความเสียใจเกิดขึ้นเมื่อเรามองย้อนไปในอดีต สิ่งที่เราทำหรือไม่ได้ทำ และเอาชนะตัวเองด้วยการกระทำหรือความเฉยเมยนี้.
เมื่อคุณได้รับการศึกษามากขึ้นและตระหนักถึงตนเองด้านลบ-พูดคุย ระวังคำศัพท์ที่จะช่วยให้คุณระบุได้เร็วยิ่งขึ้น
อีกประเด็นหนึ่งที่ผมอยากย้ำคือ สำนวนทั่วไปเหล่านี้ล้วนมีคำพิพากษา.นั่นเป็นเหตุผลที่เมื่อเราเริ่มเข้าสู่แนวทางแก้ไข นั่นคือเส้นทางสายกลางของการสื่อสารด้วยตนเอง เราจะเชื่อมโยงการสิ้นสุดของการพูดกับตัวเองในเชิงลบกับการยกเลิกการตัดสิน
การตัดสินและผลที่ตามมาในเชิงลบต่อตนเอง-การพูดเป็นรากเหง้าของการสื่อสารด้วยตนเองซึ่งไร้ความปรานี ไม่ช่วยเหลือ และไม่เป็นความจริง — และนี่คือวิธีที่เราสร้างความทุกข์ในชีวิตของเราเอง การปิดปากพูดเชิงลบเกี่ยวกับตนเองและเข้าสู่เส้นทางสายกลางของการสื่อสารด้วยตนเองนั้นส่วนใหญ่เป็นการเดินทางเพื่อระบุและตรวจสอบคำตัดสินที่เราทำในช่วงหลายปีที่ผ่านมา และต่อมาก็ปล่อยสิ่งที่ไม่เป็นความจริง แบบฝึกหัดที่ตามมาจะช่วยให้คุณเริ่มต้นได้
ฟังกับสิ่งที่คุณพูดกับตัวเองตลอดทั้งวัน
สำคัญในยามเครียดหรือทุกข์.ฉันพบว่าทุกครั้งที่ฉันมีความทุกข์ มีโอกาสที่ดีที่ฉันจะพูดกับตัวเองในทางลบในทางใดทางหนึ่งเช่นกัน เป้าหมายของการฟังคือการค้นหาว่าคุณกำลังพูดในแง่ลบกับตัวเองที่ไหนและอย่างไร
เหตุผลที่การฝึกฟังตัวเองมีความสำคัญมาก: คุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งที่คุณไม่ได้สังเกตได้
พูดคุยเปิดโอกาสให้คุณถามคำถาม โดยเฉพาะ:
- ฉันกำลังตัดสินอะไร
- ฉันเล่าเรื่องอะไรให้ตัวเองฟังจากการตัดสินครั้งนี้
- ฉันรู้ว่าอะไรเป็นความจริง?
การตอบคำถามเหล่านี้จะช่วยให้คุณเห็นสถานการณ์ได้ชัดเจนขึ้น.ในหลาย ๆ กรณี คำตอบจะเป็นสิ่งที่เปิดหูเปิดตา และด้วยเหตุนี้ คำตอบเหล่านั้นจึงทำหน้าที่เป็นอาวุธลับของคุณในการต่อต้านการพูดกับตัวเองในเชิงลบ การปฏิบัตินี้สามารถสรุปได้ดีที่สุดโดยสัจพจน์ “ความจริงจะทำให้คุณเป็นอิสระ”
การปฏิบัติต่อไปคือการปล่อย คำพิพากษาเก่า ด้วยความจริงเป็นแนวทางของคุณ คุณสามารถเริ่มละทิ้งการตัดสินและความเชื่อแบบเก่า และในการทำเช่นนั้น ให้นำการสนับสนุนที่ระงับการพูดกับตัวเองในเชิงลบออกไป
บ่อยครั้งอุปสรรคในการละทิ้งการตัดสินแบบเก่าคือการให้อภัย สำหรับตัวคุณเอง เพื่อผู้อื่น หรือสำหรับสถานการณ์.
ยิ่งกว่านั้น เมื่อเราฝึกปล่อยตัวตามคำพิพากษาเก่า ๆ เรากำลังพยายามปล่อยวาง ซึ่งรวมถึงการปล่อยวางนิสัยที่พยายามควบคุมหรือเปลี่ยนแปลงสิ่งต่าง ๆ โดยเฉพาะสิ่งที่เกิดขึ้นในอดีต
การปฏิบัติสุดท้ายคือการดิ้นรนเพื่อสถานะของสมดุล.
สิ่งนี้ชวนให้เรามองตนเองและเหตุการณ์ในโลกอย่างมั่นคงและเป็นความจริง มากกว่าที่จะเป็น
คุณควรเข้าใจรูปแบบเชิงลบของตนเองได้ดีขึ้น-การพูดสามารถทำได้และแสดงออกในชีวิตของคุณได้อย่างไร เพื่อที่จะใช้ทักษะใหม่เหล่านี้ เราต้องเริ่มฟังตัวเองอย่างมีสติ
การมีสติเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของการฟังที่แท้จริงและจำเป็นต่อการปลดปล่อยตัวเองจากการตัดสินใจแบบเก่าและตัวตน-พูดคุย.
การมีสติคือการตระหนักรู้ถึงช่วงเวลาที่คุณอยู่ในความสนใจอย่างไม่ตัดสิน สิ่งที่ทำให้สติแตกต่างจากที่เรามักคิดว่าเป็น “การเอาใจใส่” ก็คือการมีสติ คุณจะกลายเป็นผู้สังเกตหรือเป็นพยานถึงสิ่งที่อาจเกิดขึ้นในตัวคุณ ซึ่งรวมถึงการพูดคุยถึงตัวเองด้วย เมื่อมองในแง่นี้
ฉันนิยามการมีสติว่าคือการให้ความสนใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกและสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายในของคุณ ทั้งหมดในปัจจุบันขณะ
บ่อยครั้งที่เราไม่ทำ’อย่าใส่ใจกับความคิดและคำพูดของเราเอง หรือความละเอียดอ่อนของสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา และแม่นยำกว่าที่จะบอกว่าเรากำลังเคลื่อนที่ไปทั่วโลกด้วยระบบขับเคลื่อนอัตโนมัติ มากกว่าที่จะได้สัมผัสกับโลกและบทสนทนาภายในของเราในขณะนั้น
การฝึกหายใจเป็นสิ่งที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการแนะนำคุณให้รู้จักกับพื้นฐานของสติ
สติมีที่มาที่ไปของการทำสมาธิแบบพุทธ.การมีสติสัมปชัญญะในการทำสมาธิหมายถึงการสังเกตและสังเกตความคิดโดยไม่ให้ความสำคัญมากเกินไป เป้าหมายของเราคือปล่อยให้พวกเขาผ่านไปเหมือนเมฆบนท้องฟ้า หลายคน (อาจรวมถึงตัวคุณเองด้วย!) ที่เคยนั่งสมาธิมาก่อนมักจะเห็นด้วยว่าพูดง่ายกว่าทำ
ในการฝึกฝนการฟังของเรา เป้าหมายคือการนำแนวความคิดเชิงสังเกตที่แสดงออกในการทำสมาธิแบบพุทธมาสู่การพูดคนเดียวภายในของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเป็นเชิงลบ.การสังเกตการพูดกับตัวเองในเชิงลบโดยไม่ยึดติดกับมันโดยอัตโนมัติ (นั่นคือ เชื่อมัน) เรากำลังดำเนินการขั้นสุดท้ายเพื่อยุติมัน
เมื่อใดก็ตามที่คุณรู้สึกเศร้า โกรธ รู้สึกผิด ละอายใจ กลัว เครียด เสียใจ หรืออารมณ์ด้านลบอื่นๆ ให้นี่เป็นสัญญาณของคุณที่จะรับฟังบทสนทนาภายในของคุณอย่างมีสติ.
เทคนิคที่เป็นประโยชน์ในการต่อสู้กับตนเองด้านลบ-การพูดคุยคือการตั้งชื่อให้เป็นเช่นนั้นในขณะนั้น
บ่อยครั้งแค่สังเกตเห็นตัวเอง-การพูดและไม่ยึดติดกับมันจะทำให้คุณรู้สึกดีขึ้นทันที และด้วยวิธีนี้ การฝึกฟังของคุณจะเป็นประโยชน์ในตัวมันเอง
เมื่อระบุการพูดถึงตัวเองในแง่ลบแล้ว คุณสามารถดำเนินการขั้นตอนต่อไปในเส้นทางสายกลางของการสื่อสารด้วยตนเอง
หลังจากที่คุณสังเกตเห็นการพูดคุยด้วยตนเองในเชิงลบ หรือหลังจากนั้นในวันที่คุณมีเวลามากขึ้นสำหรับการสำรวจเชิงลึก
ข่าวดีก็คือว่าเพียงแค่เริ่มมีสติในการพูดกับตัวเองในแง่ลบก็สามารถบรรเทาความทุกข์ของคุณได้ เพราะเมื่อใดก็ตามที่คุณสังเกตเห็นการสื่อสารที่ไม่ช่วยเหลือประเภทนี้ หมายความว่าคุณยึดติดกับมันน้อยลง
การฝึกฟังจะเป็นประโยชน์ในฐานะที่เป็นจุดยืน-ฝึกฝนเพียงลำพัง จัดหาพาหนะให้เราทำตัวเหมือนเพื่อนที่ดีที่สุดของเรา แทนที่จะเป็นนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเรา ฉันไม่สามารถพูดเกินจริงถึงความสำคัญของสิ่งนี้ได้ เพราะการนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่ตัวเองสามารถเปลี่ยนชีวิตคุณได้ทันทีโดยเปลี่ยนวิธีที่คุณรู้สึก เป็นการยากที่จะโกรธตัวเองและนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่ตัวเองพร้อมๆ กัน การนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่ตัวคุณเองจะช่วยให้คุณสนับสนุนตัวเองเมื่อคุณก้าวผ่านแนวทางปฏิบัติที่เหลือ
ใช้เวลาสักครู่เพื่อนึกถึงคนที่คุณรักและห่วงใยที่สุดในโลก แล้วนึกถึงทุกครั้งที่คุณให้กำลังใจและสนับสนุนพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาประสบกับช่วงเวลาที่ท้าทาย.
ตั้งใจฟังตนเองในแง่ลบ-พูดและแทนที่คำเหล่านี้ด้วยภาษาแห่งความเห็นอกเห็นใจแทนสามารถบรรเทาหรืออย่างน้อยก็ช่วยลดความทุกข์ทรมานนี้ได้มาก
การตำหนิติเตียนตนเองทั้งหมดนี้จำเป็นหรือไม่ที่จะบรรลุเป้าหมาย? เป็นไปได้ไหมที่จะทำเต็มที่ในขณะที่ให้กำลังใจตัวเอง?
อะไรที่มันทำให้การดำรงอยู่มีความสุขมากขึ้นในระหว่างกระบวนการ
การรู้จักฟังตนเองอย่างมีสติ ทำให้เราเริ่มให้ความสนใจกับแนวทางการฟังมากขึ้น
แนวคิดหลัก
- การฝึกฟังช่วยให้เราสังเกตการพูดกับตัวเองในแง่ลบและปล่อยให้มันลอยไปโดยที่เราไม่ติดกับมัน
- ขณะที่คุณฟังตัวเอง พยายามแสดงความเห็นอกเห็นใจตัวเองเมื่อคุณสังเกตเห็นว่าคุณกำลังพูดกับตัวเองอย่างไม่ปรานี
การปฏิบัติแห่งการสำรวจ
สิ่งหนึ่งที่ฉันชอบเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาคือมัน’สมจริง. แทนที่จะมีกฎเกณฑ์ที่บอกว่า “อย่าตัดสิน” ศาสนาพุทธยอมรับและเข้าใจว่าการพิพากษามักเกิดขึ้นในจิตใจไม่ว่าเราต้องการหรือไม่ และการตรวจสอบที่มาของการตัดสินของเราและดูว่าความเชื่อใดมีประโยชน์มากกว่า เรากำลังสนับสนุนการตัดสินเหล่านี้และก่อให้เกิดการพูดถึงตนเองในเชิงลบที่ตามมา
นี่คือที่มาของการฝึกฝนการสำรวจ.
ประสบการณ์ที่ผ่านมา
ในพระพุทธศาสนา เรามักสังเกตความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล.ในแง่ของความเชื่อของเราเกี่ยวกับตัวเรา เราสามารถพูดได้ว่าทุกการกระทำ (หรือไม่ทำ) ในอดีตของเรามีอิทธิพลต่อการที่เราเห็นตัวเองในทางใดทางหนึ่ง
พิษสามอย่าง — ความเกลียดชัง ความหลง และความโลภ — คือสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอนเป็นบ่อเกิดของความทุกข์ทั้งหมดของมนุษย์ โดยปริยายในการค้นหาเพิ่มเติมคือความเชื่อที่ว่าเราไม่เพียงพออย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน และความเชื่อนี้สร้างบรรยากาศที่สมบูรณ์แบบสำหรับการพูดถึงตนเองในแง่ลบ
คำพูดที่เกิดจากความขาดแคลนนั้นมาจากความกลัว และเมื่อคุณเชื่อว่าคุณยังไม่เพียงพอหรือไม่เพียงพอ การพูดถึงตัวเองในแง่ลบก็อยู่ไม่ไกล จนกว่าเราจะตรวจสอบความเชื่อใด ๆ ที่เรามีในเรื่องความขาดแคลน การพูดกับตัวเองในเชิงลบจะคอยย้ำเตือนเราว่าเราเป็นใคร และเราไม่มีสิ่งใด
แม้แต่ตำนานทางพุทธศาสนาก็ยังรับรู้ถึงการมีอยู่ของ “ความไม่คู่ควร” ของมนุษย์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสภาพมนุษย์ เมื่อพระพุทธเจ้าประทับอยู่ใต้ต้นโพธิ์ ค.ศ. 84 ตรัสกับตัวเองเหมือนชาวพุทธ
การแสวงหาการตรัสรู้ มารผู้ยั่วยวนมาเยี่ยมเยียน(มารเวอร์ชันพุทธ) ซึ่งพยายามห้ามไม่ให้เขาทำภารกิจต่อไปโดยเตือนเขาว่าเขา “ไม่คู่ควร” ในการตรัสรู้
คุณควรจดสิ่งที่ตรงกับคุณและสิ่งที่คุณพบว่าเป็นความจริงในประสบการณ์ของคุณ
เมื่อเรามีส่วนร่วมในการพูดคุยและตัดสินตนเองในแง่ลบ จิตใจของเราจะอยู่บนลู่วิ่งของการคิดเชิงลบ จิตใจยังคงคิดขึ้นเรื่อยๆ กับเรื่องราวต่างๆ ที่ทำให้เราติดอยู่ในที่แห่งเดียวซึ่งเพิ่มความทุกข์ให้กับเราเท่านั้น
เป้าหมายของเราในการตั้งคำถามคือการแก้ให้กระจ่างข้อเท็จจริงของความเป็นจริงจากทุกหนทุกแห่ง-เชื่อเรื่องที่เรากำลังบอกตัวเองเกี่ยวกับพวกเขา เมื่อเราพูดถึงตัวเองในแง่ลบ เรื่องราวที่เราสร้างขึ้นมักไม่เป็นความจริง และการเชื่อว่าเรื่องราวที่ไม่จริงของเราจะทำให้ความทุกข์ของเราแย่ลงไปอีก
มัน’เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะถามคำถามที่ดีเกี่ยวกับความเชื่อและการตัดสินของเรา รวมถึงการเล่าเรื่องเชิงลบที่เราสร้างขึ้นจากสิ่งเหล่านั้น หากเราไม่ทำเช่นนั้น ความคิดและความคิดเห็นที่พวกเขานำเสนอสามารถบินผ่านเรดาร์ของเราและได้รับการยอมรับว่าเป็นข้อเท็จจริง แน่นอนว่าพวกเราบางคนเคยถามคำถามกับตัวเอง
ชีวิตที่ขาดการตรวจสอบไม่คุ้มที่จะมีชีวิตอยู่- โสกราตีส
วิธีการของโซคราติส (Socratic Method) มีเรื่องราวมากมายของโสเครตีสที่ถามคำถามคนอื่น ๆ ในความพยายามที่จะค้นพบความเข้าใจผิดและข้อสันนิษฐานในความคิดของพวกเขา และเพื่อตรวจสอบว่าสิ่งที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นความจริงหรือไม่
สามคำถามที่เปิดเผย
เมื่อใดก็ตามที่คุณได้ยินว่าตัวเองมีส่วนร่วมในด้านลบ-ข้าพเจ้าขอเชิญคุณให้ถามตัวเองด้วยคำถามต่อไปนี้โดยแยกจากกันอย่างรวดเร็ว:
- ฉันกำลังตัดสินอะไร
- ฉันเล่าเรื่องอะไรให้ตัวเองฟังจากการตัดสินครั้งนี้
- ฉันรู้ว่าอะไรเป็นความจริง?
เมื่อคุณสามารถเห็นความเป็นจริงของช่วงเวลาที่อยู่ตรงหน้า คุณจะไม่ติดอยู่กับเรื่องราวที่สร้างความทุกข์ทรมานของคุณ
เมื่อเรานั่งครุ่นคิดถึงคำถามเหล่านี้ เราก็สามารถเริ่มคลี่คลายจากประสบการณ์ในอดีต อิทธิพลของสังคม และความคิดที่ขาดแคลนได้.
เราเริ่มมองเห็นจากมุมมองใหม่ๆ ที่ไม่เพียงแต่เผยให้เห็นถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ด้วย.ที่สำคัญที่สุดคือเราเริ่มรู้สึกดีขึ้นด้วย เราไม่ได้ลงโทษตัวเองด้วยจินตนาการอีกต่อไป
เมื่อคุณได้ถามคำถามที่มีประสิทธิภาพเกี่ยวกับการตัดสินของคุณและพบเรื่องราวที่คุณกำลังบอกตัวเอง ขั้นตอนต่อไปของคุณคือการปลดปล่อยการพูดกับตัวเองในแง่ลบและการตัดสินที่เป็นรากฐาน สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งในการเคลื่อนย้ายตัวเองไปสู่วิธีการสื่อสารกับตัวเองอย่างสมดุล เนื่องจากจะช่วยให้เราละทิ้งความคิด ความเชื่อ และการตัดสินเก่าๆ ที่ไม่ได้รับใช้เราอีกต่อไป
มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่สร้างเรื่องราว และการตั้งคำถามถึงความถูกต้องของเรื่องราวที่เรากำลังปั่นอยู่สามารถช่วยให้เราจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เป็นความจริงมากกว่าที่จะติดอยู่กับเรื่องราวของเรา
- เมื่อคุณพบว่าตัวเองกำลังพูดถึงตัวเองในแง่ลบ ให้ถามตัวเองด้วยคำถามสามข้อต่อไปนี้: ฉันกำลังตัดสินอะไรอยู่? ฉันเล่าเรื่องอะไรให้ตัวเองฟังจากการตัดสินครั้งนี้ ฉันรู้ว่าอะไรเป็นความจริง?
- การกลับมาสู่สิ่งที่คุณรู้ว่าเป็นความจริงอย่างต่อเนื่องจะทำให้คุณเริ่มแก้ตัวจากเรื่องราวที่ไม่ช่วยเหลือใดๆ
จุดประสงค์ของการฝึกปลดปล่อยคือการช่วยให้คุณก้าวไปสู่เส้นทางของการเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของคุณโดยการกำหนดภาระของความเป็นลบในตัวเอง-พูดและแทนที่ด้วยคำพูดที่จริงใจและเห็นอกเห็นใจแทน ในการปฏิบัตินี้เราจะเริ่มใช้เสียงของคุณในทางบวกมากขึ้น
การปล่อยตัวสามารถอธิบายได้ว่า“การยึดติด” ภาวะของจิตที่พระพุทธเจ้าทรงยอมรับว่าเป็นเครื่องมือในการทำให้เกิดทุกข์
เป้าหมายของเรากับการฝึกปลดปล่อยตนเองด้านลบ-การพูดคือการยุติความทุกข์ของเราด้วยการยุติแนวโน้มที่จะยึดมั่นในสิ่งต่าง ๆ หรือยึดติดกับสิ่งที่ไม่รับใช้เราอีกต่อไป
เมื่อเรายึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นความเชื่อ ความคิด บุคคล หรือการครอบครองวัตถุ เราก็จะประสบความทุกข์ระทมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้.
เหตุผลหนึ่งที่เราพบว่ามันยากที่จะละทิ้งตัวตนด้านลบของเรา-การพูด แม้ว่าเราจะเห็นความเข้าใจผิดของความเชื่อและการตัดสินที่อยู่ภายใต้นั้น นั่นคือ การพูดถึงตัวเองในแง่ลบกลายเป็นนิสัยไปแล้ว เช่นเดียวกับนิสัยหลายๆ อย่าง เราทำมานานมากจนเรามักจะทำต่อไปเพราะมันเป็นสิ่งที่เราคุ้นเคย เพราะมันสบาย หรือแม้กระทั่งเพราะเราไม่รู้ว่ามันเป็นนิสัย แนวทางปฏิบัติด้านการปล่อยตัวประการหนึ่งคือการตระหนักว่าการพูดกับตัวเองในแง่ลบเป็นนิสัยภายในตัวเรา และตัดสินใจเปลี่ยนแปลงอย่างมีสติ
เหตุผลที่สองที่เรายึดติดกับตัวตนด้านลบของเรา-พูดคุยคือเราได้สร้างเอกลักษณ์ให้กับตัวเองรอบตัวมัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง เมื่อเวลาผ่านไป เรามักมองว่าตนเองเป็น “เหยื่อ” หรือ “ผู้กระทำความผิด” หรือคนที่ไม่เก่งเรื่องความสัมพันธ์หรือการเงิน หรือผู้ที่จำเป็นต้องพยายามให้มากขึ้น ที่ล้มเหลว เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ การพูดคุยถึงตัวเองในเชิงลบของเราจึงเป็นเพียงการตอกย้ำอัตลักษณ์ที่เราสร้างขึ้นเพื่อตัวเราเองเท่านั้น ลูกค้าคนหนึ่งของฉันที่เคยทรมานตัวเองด้วยการพูดกับตัวเองในแง่ลบมาหลายปีบอกกับฉันว่า “เมื่อฉันเลิกตีตัวเองแล้ว ฉันไม่รู้ว่าตัวเองเป็นใคร”
ดังนั้นการปฏิบัติของเราในการปลดปล่อยตนเองด้านลบ-การพูดคุยเริ่มต้นด้วยการเต็มใจเลิกนิสัยและตัวตนของเรา ข่าวดีก็คือการรู้ว่าการพูดกับตัวเองในแง่ลบเป็นนิสัยและตัวตนก็เป็นส่วนหนึ่งของแนวทางปฏิบัติในการปลดปล่อย เพราะการรู้จำแบบง่ายๆ จะช่วยคลายการยึดติดอยู่กับเรา นั่นคือสิ่งที่ฉันชอบเกี่ยวกับความรู้ในตนเอง
พลังแห่งการให้อภัย หนึ่งในเป้าหมายของทางสายกลางของตนเอง-การสื่อสารคือการสอนวิธีพูดกับตัวเองในแบบที่คุณพูดกับเพื่อนที่ดีที่สุด ไม่ใช่ในฐานะนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณ ด้วยวิธีนี้ เราจึงเริ่มแก้ไขความสัมพันธ์ของเรากับตัวเอง
การให้อภัยอาจเป็นงานที่น่ากลัว — โดยเฉพาะการให้อภัยตนเอง
เรียนรู้มากขึ้นว่าตัวเองเป็นใครและต้องการอะไร
ตระหนักรู้ว่าฉันต้องรับผิดชอบชีวิตตัวเอง 100 เปอร์เซ็นต์
สามขั้นตอนของการให้อภัยและข้อความที่เกี่ยวข้องคือ:
- ให้อภัยตัวเองสำหรับการตัดสินและแง่ลบ พูดกับตัวเอง
- ให้อภัยตัวเองสำหรับบทบาทของคุณในสถานการณ์นั้น
- ให้อภัยผู้อื่นและสถานการณ์เอง
- การพูดกับตัวเองในเชิงลบอาจกลายเป็นนิสัยหรือแม้กระทั่งเป็นส่วนหนึ่งของตัวตนของเรา การปล่อยมันเริ่มต้นด้วยการสังเกตนิสัยและตัวตนที่เราสร้างขึ้นจากนั้นก็เต็มใจที่จะเลิกนิสัยและตัวตนนี้
- การให้อภัยต่อตนเองและผู้อื่นมักเป็นตัวสร้างความแตกต่างเมื่อต้องปลดปล่อยวิจารณญาณของเราและการพูดกับตัวเองในแง่ลบที่ทำให้เราติดอยู่
วิธีหนึ่งที่คุณสามารถเริ่มแทนที่นิสัยเดิมของการเป็นศัตรูตัวร้ายของคุณด้วยนิสัยใหม่ของการเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของคุณคือการพูดคำเหล่านั้นกับตัวเอง.
วิธีที่เราพูดกับตัวเองเป็นตัวกำหนดว่าเรามองโลกอย่างไร และเรามีพลังที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้ได้ทุกเมื่อ เพื่อสนุกกับชีวิตของเรา เพื่อที่จะเห็นว่าโลกเต็มไปด้วยความเป็นไปได้มากกว่าที่จะเป็นภาระ เราต้องละทิ้งคำพูดเชิงลบเกี่ยวกับตัวเองและพูดกับตัวเองจากที่ที่มีความเห็นอกเห็นใจ ตระหนักถึงการตัดสินตนเองและอคติใดๆ ที่เกิดขึ้น และแทนที่ด้วยภาษาที่จริงใจ ช่วยเหลือดี และมีน้ำใจ
พอเปลี่ยนวิธีสื่อสารกับตัวเอง โลกทั้งใบก็เริ่มเปลี่ยนไป.นั่นเป็นเพราะว่าการพูดกับตัวเองในแง่ลบ ฉันกำลังทำให้ตัวเองผ่านเมฆที่มืดมิดมาปกคลุมวันของฉันและการรับรู้ของฉันต่อผู้อื่นและโลก บ่อยครั้งโดยที่ฉันไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ
ถ้าคำพูดของคุณทำให้คุณเจ็บปวด ข่าวดีก็คือคุณสามารถ เปลี่ยนพวกเขา และเมื่อคุณเปลี่ยนคำพูด คุณเปลี่ยนโลกของคุณ
เมื่อเราพูดกับตัวเองในแง่ลบ เรากำหนดน้ำเสียงสำหรับวันของเราและปฏิสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นในโลก Talk to Yourself Like a Buddhist สามารถสอนวิธีกำจัดศัตรูในใจของคุณ และสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับตัวเองและโลกรอบตัวคุณ เพียงแค่สังเกต สำรวจ และเปลี่ยนคำพูดที่คุณใช้เพื่อพูดกับตัวเอง .
ตัดแปะโดย เฉลิมชัย เอื้อวิริยะวิทย์